发布到曰本网络的,据我所知《赛马》已经在三个小时内火遍了曰本和欧米。但,很不幸的是,我在贵国的互联网上,看到有一名在米国卖猪肉的胖子,肤浅而愚昧地诋毁《赛马》,同时蔑视二胡这样一件顶级的乐器。我为此深感羞耻,并无比愤怒,我誓死捍卫苏桑的才华,也誓死捍卫我们的东方文化。现在,我追随伟大的苏桑来到了游学团的表演现场,我将会把他最新的表演录下来发布到曰本和中国的网络上,用事实证明苏桑的天才!最后,卖猪肉的胖子,你不配使用汉字!@艾大紧”
艾大紧麻了,麻溜打出一长串反驳的回复,然后又删掉,不敢骂啊,对方是鬼头太郎的亲弟弟。
算了,忍一时风平浪静。
谷撣/span他不回复,不代表别人不回复,事实上,经过刚才的两拨回应,鬼头次郎很快就火了。
“说得好鬼老师!”
“哈哈哈……”
“买祖宗的可还行?”
“艾大紧滚回你的米国去!”
“虽然这货是曰本人,但说得一点毛病都没有。”
“《赛马》简直绝世佳作好吧?”
“这个艾大紧真恶心。”
“卖猪肉的,你有种骂鬼头啊,不敢了?”
“欺软怕硬的垃圾!”
“说自己是脑残粉也是醉了。”
“这家伙中文有点好啊。”
“没错,卖猪肉的不配使用汉字。”
“恭喜艾胖子喜提新称号……卖猪肉的。”
出乎意料又情理之中,鬼头次郎的言论得到了众多理性派网友的支持,连曰本人都对二胡和中华文化推崇备至,你特么一个米国人在这儿叨逼叨?人家也是知名音乐人,人家把苏野奉为偶像,你艾大紧阴阳怪气强行贬损,水平且不说,良心大大滴坏了。
于是,网上突然掀起一波对艾大紧的嘲讽热潮。
远在新港的苏野也看到了网上的情况,但是他自己也是懵的,这到底怎么回事儿?他当然不认识啥鬼老师。
这时,苏野正在游学会的举办地,一个更小的音乐厅,这里的规格更低一点,没有转播。
下午四点半,苏野被通知上场表演。
这次的主持人没有搞事情,报幕之后就下去了,只留下苏野拿着葫芦丝站在台上。
苏野先看了看台下,人更少,而且年纪都不大,是世界各地一些音乐学生。
哗哗哗……
掌声竟然有点热烈。
原来,经过三个小时的发酵,苏野的名头已经比较响亮了,一曲《赛马》几乎征服了东西方绝大部分的音乐人,更别提这些学生了。
毫不夸张的说,苏野现在在音乐界也是名人不只是人名了。
苏野见大家比较有兴趣,就把开场白从中文换成了英语,为了介绍葫芦丝和中国民族乐器嘛。
那么,我要开始装逼了!
苏野道:“我手里这个乐器叫葫芦丝,拨托苟德斯呃克,是用葫芦和紫竹做的。我自己做的!前几天我在录制一档综艺节目《蘑菇屋》的时候,恰好找到了这些材料,就做了一个。我坚持认为,西方的现代乐器是不环保的,至少,是不原生态的,相反,东西方的古典乐器采用最原生态的材料制作,只有最纯粹的乐器,才能演奏出最质朴的音乐。”
鬼头次郎:“说得是嘞!!”
他拿出手机开始拍摄,这次要拍摄更多的素材,让那个卖猪肉的羞愧到切腹!
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