这个和尚穿着大红的僧袍,双手合十,宝相庄严。他先是冲着我们说了一句阿弥陀佛,才低头看了看矮木桩子,说:“三位远来是客,何必非得跟我们大轮寺作对呢?”
何中华怪眼一翻,说:“你谁啊?”
红袍和尚低头说:“小僧育婆罗,大轮寺第一堂首座。老僧团第十三长老。”
按照我们的划分,大轮寺有主持一人,下面又有四大首座,八大执事。其中主持和四大首座都是老僧团的人,八大执事则是处理一些杂务的僧人,算不上是圈子里的人。
主持就不说了,能担任大轮寺主持的,绝对不是什么阿猫阿狗的角色。而四大首座在大轮寺则是东西南北四个堂座。第一堂,也就是东堂首座,就是眼前这个红袍和尚育婆罗。
说起来,育婆罗跟矮木桩子的地位要高了不少,光是从名字上就能看出来,他不是优婆罗的师兄就是师弟。
既然是大轮寺里能做主的人到了,何中华也稍稍收敛了一下,他把脚丫子从矮木桩子身上拿开,但是妖刀镇鬼还是放在矮木桩子的脖子上。
育婆罗倒是一副有道高僧的模样,他怜悯的看了一眼矮木桩子,说:“阿释米塔是个好女孩。”
何中华破口就骂:“你他娘的还知道她是个好女孩啊?怎么着?今儿有我们哥儿几个在这,你还想把人弄走?”
育婆罗说:“恒河祭祀很重要。阿释米塔身体里面藏着恶魔,是最好的祭祀人选。不过无所谓了,十六岁的女孩不难找,我们再换一个就是了。”
按照育婆罗的说法,放弃用阿释米塔作为祭品,然后要我们放了矮木桩子。这个交换对我们来说其实挺划算的。毕竟这里是天竺,我们也不敢真的砍了矮木桩子,只要达到了目的就行。
所以何中华很干脆的收起妖刀镇鬼,一脚就把矮木桩子踢飞,说:“成交!不过这一对母女被你们吓的不轻,怎么着?就不赔偿一点,表示表示?”
育婆罗一边让人去把矮木桩子扶起来,一边笑呵呵的说:“赔偿自然是有的。待会我会让大轮寺的多宝僧带一笔钱来安抚她们,您看如何?”
我问身后的阿释米塔和老板娘,你们想要多少钱?
老板娘和阿释米塔得脱大难,早已经开心的不知道怎么样了,哪里还敢要钱?我这么一问,老板娘立刻把头摇的像是拨浪鼓一样,说,我们不要钱,只要让我们离开就行!
虽说老板娘说了不要钱,可我们却不想便宜了大轮寺。所以我张口就说,那什么,既然把人吓成这样了,那就随随便便来五百万好了。
育婆罗大师满脸是笑,说:“没问题。”
然后我听到张无忍在旁边慢条斯理的说:“五百万美金。”
天竺的货币不值钱,五百万也就相当于五十万人民币。这点钱对大轮寺来说基本
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