心眼里去了!
“我们都知道电影的发展历史,它一开始就是适应城市平民需要的一种大众娱乐。它起先在歌舞游乐场内,随后进入小剧场,在剧目演出之后放映;1903年鲍特的《一个美国消防员的生活》和《火车大劫案》,使电影从一种新奇的玩艺儿发展为一门艺术。所以,我认为电影起初的存在就是用来大众娱乐的一种方式,只是后然别人赋予了它艺术的价值而已!”
“可是为什么要给本来纯粹以娱乐为目的电影,套上诸多枷锁,赋予它过多的职能呢?”杨铭站在讲台深深的发问道。
台下的学生以及曹和宜,还有这时被杨铭理论吸引站在门外诸多的学生和老师们,听到杨铭疑问,心里也在反问这到底是为什么?
之前杨铭说的那个电影起源,大家都有模糊的印象,但是却不知道是在哪看见过,直到一位同学翻出一本《电影概述》的书本,找出了杨铭说的这段话,传到其他学生老师耳中,大家都被杨铭的学识渊博给震惊了,同时心底对杨铭感到深深的佩服!
这种细节都能注意到,成功没有果然,可见杨铭平时花费在学习的时间,必不会比别人少!
杨铭没有立即回答之前自己的反问,反而说道:“在古代唐朝以前,书籍和诗歌都是掌握在士族阀门世家手里,也就是华夏的文化传承绝大部分是掌握在少部分手里,这样对于世间所有一切的阐释和最终话语权,全部掌握在这些所谓的精英知识分子手里,他们手拿大义,说你不对,你就不对,对也不对;说你不行,你就不行,行也不行,我总结为:你不服不行!”
——哈哈,杨铭幽默的话语引来所有人的大笑,众人给以热烈的掌声,来表达杨铭的精彩演讲!
杨铭喘口气,然后继续说道:“这样看来,世间的行为准则都是由少数制定,用来约束大众,平民百姓根本没有任何话语权,这种现象随着时代进步和朝代更迭,渐渐变的少了,但是依然存在!”
“我们现在再回过头看我刚才的提问,为什么本来就是大众用来娱乐的电影,会被别人赋予过多的色彩,添加繁杂的艺术只能,为什么?我们可以给电影弄这么多枷锁的人,绝大部分全部都是那些所谓的精英分子,而作为消费者的观众,却没有了权利按照他们自己的认知来评论电影!”
———唰
曹和宜听到这里脸色变得苍白无比,一脸惊恐的看着杨铭,而其他一些意识到什么的老师也是用震惊的神色,看着站在讲台那位挺拔高昂的少年!
“为什么观众说是好看的电影,到了某些人嘴里就是充满铜臭的商业电影,为什么观众看得昏昏欲睡的电影,在某些人眼里就是高贵的艺术电影,大众没有任何权利去给自己喜欢的电影定义,而阐释这些电影意义的权利,反而掌握在少部分手里,这是为什么?”
“因为,依然有那么一部分少数人,把电影本身的意义搞复杂,搞的人都看不懂,听不懂,这样一来,最终阐释的话语权就掌握在他们手里,这样一来,就变成了我刚才说的一句话:说你不对,你就不对,对也不对;说你不行,你就不行,行也不行,横批:不服不行!”
杨铭的话犹如一道晴天霹雳打在在场所有人的心头,听完杨铭这些话,大部分人都不约而同的想到了金龙奖,最近几年的金龙奖越来越人看不懂了,票房好的大众喜欢的电影,全部与奖项无缘;而那些所谓的艺术电影却屡有斩获!
难道真的是:说你不对,你就不对,对也不对;说你不行,你就不行,行也不行,不服不行吗?
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ps:这章花了我5个小时,查了很多资料,毕竟我不是专业学电影出身的,如果有硬伤的地方,还请大家指正,我只是按照怎么爽怎么写的!求推荐票啊!
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