到后半夜，兄弟三人作出了重大的决定。

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　　昨晚参加晚会时，张适已听曹幹说了，正旦期间，他营中部曲休息两天，因此知道初二这天曹幹不会有什么事，便在做出重大决定后，次日带上他的兄弟们一起，复来营中，拜谒曹幹。

　　“张君，贤昆仲昨日才来，今日复来，我这营中快成贤昆仲的家了啊。”曹幹在帐门口迎接张适兄弟，似是开玩笑，又似有所喻义，行着礼，笑着说道。

　　张适深深下揖，说道：“郎君，我兄弟正是想把贵营做家，只不知郎君允否啊！”

　　“哦？张君此话怎讲？”曹幹请他兄弟入帐，说道，“请到帐中来说。”

　　进帐坐下，张适肃然说道：“郎君的《阶级论》我一再拜读，旬日前於寒舍，蒙郎君不嫌我愚钝，又对我亲加指点。郎君指点过我后，我再做研读，只觉茅塞顿开，以郎君此论绳之古今，古今国家之兴衰，政治之得失，民生之利弊，甚多困扰我已久的问题，不仅皆得解决，以郎君於此论中所释之‘社会’此二字来言之，是可谓社会之本质，煊煊然，亦尽在眼底矣！郎君此文，诚足可彪炳干秋之雄文也，郎君此论，实不刊之论也！且究其根本，与孔、老之论隐相吻合，只是孔、老未曾解说得如此清晰明了！在下对郎君之钦佩，若大河之奔涌哉！”

　　曹幹清了清嗓子，摸着短髭，小有自惭，说道：“足下之赞，我不敢当啊！”

　　他的“自惭”是因“阶级”此论实非他之首创，他无非是拿来主义，张适的这番盛赞，他确然是当之有愧。张适哪知他自惭的缘由，反以为他是谦虚，更是盛赞不已了，赞叹多时，他话头拉回，言他“把贵营做家”此话是为何意，端正行礼，恭敬地与曹幹说道：“自郎君至鄙邑，虽才三个月，然郎君之伟略，鄙邑士民已是无人不知，无人不佩，在下亦是佩服万分！在下虽愚，郎君如不弃，在下愿以斗筲之才，效命郎君马前，盼能以蒲柳之姿，得攀附梧桐！”

　　梧桐，可不是一般的树，於民众眼中，此树高洁、清雅、不屈不挠，具有“天物合一”的灵性，堪称树中之王，凤凰非此树不栖，故而有道，“栽下梧桐树，引得凤凰来”。

　　曹幹大喜，起身到其席前，把他扶起，开怀笑道：“张君啊，我若梧桐，君者，凤凰也！我盼你这只凤凰，已是盼了许久！只因不知君之心意，是以不敢冒昧言说。好呀，好呀，值此新年之际，得君翩翩来栖，此诚喜上加喜，乐上加乐！张君，我今日才知何为乐不可支！”

　　张适的兄长张定，弟弟张朗也都已起身，他俩不止是下揖行礼了，已是下拜在地。

　　曹幹把张定、张朗也都扶起。

　　张适一人投从，已是喜事，他兄弟三人俱共相投，可以说是举

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