推广、确立。
之所以尚未有推广、确立，是出於一个客观原因。曹幹的这个校尉部组建起来以后，一直在打仗，或者是在行军的路上，他没有空，来对本部进行军纪上的建设。
现在有空闲了，军纪这块儿，可以提上日程，预备着手在整部推广、确定了。
具体怎么推广、确定？曹幹大概的也有主意。
不能粗暴的推广，把各曲的军官、各曲的部曲们召集起来，直接公布这些军纪，不太妥当。首先得和戴兰、胡仁、王敬这三个曲军侯通个气，先把他们说同意了，再作推广、确定。
曹幹打算，今天晚上，就找戴兰三人来谈谈。
较以军纪的推广，文工团、娱乐体育制度在推广上定是没有难度，不会有任何的阻力。因为不管在谁看来，这两项不就是玩么？谁会和玩过不去？这两项表面看来，也确实是玩，但实际上曹幹对此两项内容，尤其文工团，却是抱有很大期待的。后世的《白毛女》等节目演出，在后世那支英雄部队的战士们中造成了多大的影响？曹幹自是知晓！这都是文工团的功劳！
……
帐幕掀开，外头进来一人。
曹幹止下了思路，抬眼看之，来人是张曼。
“张公，你何时回营的？”
张曼说道：“郎君，我刚回来。”
任城一带，地处兖、徐腹心，比不上徐州沿海百姓对方术、巫术的相信，但信道者也有。
前在薛县时，张曼就提过一嘴，离薛县、任城都不远的丰县有个也姓张，亦自称是张良后人的名道，因曾在桐柏山中修道，号为“桐柏真人”，——却张曼自然不知，曹幹也不知，这位桐柏真人於后世虽名气不大，他的儿子在后世却是大大有名，便即是张道陵。这却无须多说。只说由此即可见出，任城这一带，信道的士民亦是不乏。
所以，张曼今天便黄衣黄服，拄仗携符，由刘伯等随从着，出营下乡，寻其同道去了。
曹幹起身，请他坐下，察其面色，笑道：“张公此行，必有收获。”
“郎君看出来了？哎呀，老道虽修道多年，养气功夫仍不到家，看来还是有些沉不住气啊。”
曹幹笑道：“若论养气功夫，比之一人，张公确然远逊。”
“何人？”
曹幹笑道：“薛县县令谢公是也。”
张曼这才知曹幹是在说笑，抚摸着胡须，不禁的亦是一笑。
这个谢龟，现於刘昱部中，俨然已是传奇人物，每攻城，刘昱必使之劝降，而每次劝降，必无功而返，要么挨一顿骂，要么箭矢射之，挨一顿打。说来也是令人不知该作何评议。
曹幹给张曼倒了水，放到他案上，回到自席上坐下，问他说道：“张公，都有什么收获？”
“大的收获也没有，小小的收获有一个。”
曹幹说道：“什么小小的收获？”
“我今日
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