对不起程笃，也对不起县中士民的愧疚，不由地略作驻马，后顾县城。

　　“县君！快走吧，别看了！贼兵说不得，很快就要追来了！”随他出逃的县丞仓急地说道。

　　梁玄长叹了口气，说道：“自少年，吾苦读圣贤书。临到危难，书竟无用，无用乎？”

　　由自己想到了薛县的县宰谢龟。和自己相比，这个谢龟更是无用。早知今日，当初就该如像程笃，也读些兵书，学些兵事。这样，当逢上这样的战事时，也不至於只能狼狈逃走。

　　回想自己从孺子时，便即开始求学读书，儒家的圣人经典，他苦读不辍，学习、钻研了十余年，三十年前，他二十多岁时，靠着明经，步上了仕途，先为县吏、继为郡吏，后得郡守举荐，转任县丞、郡丞诸职，后来再得升迁，成为了百里之侯。蕃县，是他第三个主掌的县了。

　　充足的地方基层任职经历，使他能够得以较为清楚地认识到前汉之弊政，——他最早出仕之际，包括他出任第一个县长吏时，尚是前汉。亦正是因此，因为认识到了前汉的积重难返，在王莽代汉建新的时候，他虽不像一些儒生那样，极力地为之鼓吹、拥护，但究其本心，他也是支持的。王莽被时下的儒生视为“圣人”。他原本幻想，王莽当了皇帝后，只要王莽按照儒家经典的理论来治理国家，必能一举扭转民生之艰。万是不曾想到，王莽一个接着一个的改制，固然都是根据儒家的经典理论制定的，可实行起来的效果却是极其之差！民生之艰的局面是被一举扭转了，唯非是向好的方向扭转，而是在向更坏、更艰的方向转变！

　　时到如今，海内已是被搞的大乱。

　　贼寇蜂起，民心混乱。

　　这大新的天下，还能再持续下去么？

　　三任县长吏之任，尽管梁玄不敢说，在这三任上，他都能把治下的百姓，治理得井井有条，各安其业，可最起码，前两个由他主政的县邑，没有闹出什么乱子来，每年郡府的考核中，他也能次次都名列前三。却这一任，这一在蕃县的第三任，他落了个城不得守，出逃之收场！

　　这一通对於“圣贤书临到危难，竟无用”的感叹，梁玄实不仅是出於对自己不能守住蕃县城的愧疚而发，也是为王莽代汉，於今看之，究竟是对是错的反思、迷惑。

　　县丞不知他的感触，说道：“县君，什么时候了！还发感慨？圣贤书岂会无用？治民之术，尽在其中！快走吧，县君。咱们先去鲁县郡府，将蕃县失陷情形，禀与府君；然后请得郡兵，咱们杀将回来，候将此伙贼击走以后，……县君，蕃县之生民治理种种，还是得仰靠县君！”

　　约略听到城南、城北方向，都传来了贼兵的喧嚣，料是贼兵已知西城门开了，因皆在往这边奔来，此地不能

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