世继续发展,有德就变成了民心,民心就是德。
用现代的角度来说,其实就是因为殷商人被天命限制住了,无法让其他人加入殷商人,所以实力受到限制。商纣王讨伐东夷,完成扩张,但无法把东夷人转化为殷商人,甚至连西岐人这些传统诸侯也无法变为殷商人。
殷商人的范围非常狭隘,西岐人则通过周礼完成了扩张,最终周礼打败了天命。天命看血统,周礼看行为。血统无法改变,但行为可以变化,于是诸侯和蛮夷都可以通过周礼变为周人。
天命这东西就算存在,也是对过去德行的肯定,而不是对未来的保佑。春秋时期的思想家就说过了,祭祀神仙也好,祭祀先祖也好,主要就是总结过去工作的好坏,祭品丰盛说明过去工作做得好,以后得保持。祭品贫瘠,说明过去工作不够,就要继续努力,争取下次祭祀提升。
祭祀不是求得保佑,而是总结过去的工作。
如果游戏设计者也这么想就好了,他们得到资源和情报不是因为自己受到天命厚爱,而是因为他们之前做的不错,所以得到了一些奖励。那么以后就应该对自己进行更高的要求,不能松懈。
在春秋时代,大家对于祭祀基本已经不迷信了,虽然神神鬼鬼的传说还有很多,但基本上就是敬鬼神而远之。祭祀的时候就当有鬼神,平时生活的时候就不用纠结神仙了。
墨子都吃过鬼神的亏,他宣传兼爱的时候说如果谁不兼爱,鬼神就会惩罚他。哪想到没过多久,他自己就生病了,弟子就贱兮兮地问道师父你是不是也没遵守兼爱,不然鬼神为什么要惩罚你?
搞得墨子只能狡辩说不遵守兼爱,只是受到惩罚的一扇门。而世界上有成百上千的门都可能引发疾病,所以生病不能证明为师违背了兼爱。
弟子表示既然遵守兼爱也一样会受到鬼神惩罚,那自己为什么要遵守?兼爱的战斗力也不是很高,挡不住鬼神。
所以封建迷信要不得,连墨子这样的聪明人都得吃亏。
春秋时代的人确实是很有趣,孔子、墨子是经常被弟子怼得头昏。
总之对待天命,以为自己有天命就可以为所欲为的人,真不如古人。殷商失败之后,古人都不迷信天命了,要么认为天命只会关照有德者,要么就是认为天命只是对自己过去努力的肯定,不会认为天命会一层不变地保佑自己。
天命不会变,但自己的德行和行为会变,如果自己无德或者不够努力,天命就不会再眷顾自己了。
春秋时期形成了这种朴素的观点,对于天命可谓是重大打击。
当然弥留之国的人都是岛国人,他们没有这么深厚的历史,不理解天命的本质也不怪他们。游戏设计者仗着天命,为所欲为,最后就是什么都不会留下来,根本没人记得他们。
至于用自己生命践行人性之善的少女,路线虽然不对,但她至少实践过,对抗过,所以她们就不用死了。
这一天,杜兰在两位少女的带领下,来到了游戏设计者的大本营前。基地的入口有很多,都很隐蔽,和环境融合在一起,掌纹锁也是藏在了不起眼的地方。
“我们知道的入口就是在这里了。”来到小巷子里,杜兰发现有不少游戏设计者垂头丧气地坐在那里。
因为他们已经没有牌了,签证时间也快到期了,所以他们在等死。
真的是和海滨一样绝望,游戏设计者再也狂不起来了,现在他们能做的就是等待死亡降临。虽热海滨收割了一拨,但把红桃10的牌发出去,而且还被通关了,等于是发牌人打出了底牌,然后输了。
他们设计游戏的资源是根据牌的难度决定的,难度低,调取的资源少,难度高,调取的资源多。
10就是最高难度了。
黑桃10,体力最高难度,就是和全世界各种致命野兽搏杀。方块10,智力最高难度,就是死亡赌局,智力和运气最高考验。梅花10,综合最高难度,从坍塌的大厦中逃生。红桃10,博弈最高难度,就是互相猜忌,自相残杀。
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